各地百姓听说小平王竟然要穿着旧冕服登基后,齐齐拿着自家最好的布和线赶去官府,想要送给小平王,一时间各地官府门前全都堵了。
官员们当然是不敢替宇文霁收下的,都知道宇文霁不可能收百姓的布匹,他们私收了,那是要掉脑袋的,只能先劝走百姓,说是会跟大王禀明。
有百姓什么都不说,便将布和线放在了门口,那官员更是碰都不敢碰的,直接把督亭卫叫来,连带着自己府里的衙役,现场记数,直接送慈幼局去了。
果然没几日督亭卫便有新告示了,大意是让百姓不要送了,旧冕服虽旧,却也是前代皇帝没穿过两回的,看着就是崭新的。
若真要祝贺他将来登基,那就把线和布做成新衣服,在他登基那一日穿出来,以示庆贺吧。
百姓官员越发感动,但知道小平王心意已决,倒也确实听劝,家家回去做新衣,以待小平王登基,齐贺新帝。
加大的冕服确实很好看的,因为要尽量遮挡衔接部分的缝线,因为素合带着宫人细细加了贴花与龙纹,宇文霁看着挺华美的。
就这些在缝线上加的绣纹,就绣了四个多月,当然中间还对原本的冕服图文做了添补,以保持整体图案和色彩的完整。
吕墨襟看见他穿着皇帝的冕服,直接双眼发光:“你显得更高大了。”
“是更高了,这玩意儿得有一寸多高。”
宇文霁指着自己脑袋上的冕冠,原地走了两步。
他还以为会被珠帘打脸,没想到珠帘只是略有摇晃,不碍事。
这和宇文霁从小受到的礼仪教育有关系,他自己看不见,可实际他走路是经典的四方步,肩膀和脑袋几乎不摇不动,冕冠自然不会出现哗哗乱摇,啪啪打脸的情况。
吕墨襟走过去摸了摸宇文霁的胸口,他特别想和穿着冕服的宇文霁玩耍一番,让宇文霁冕冠上的珠子打在他的脸上……但算了。
他穷,就这一套龙袍,等什么时候富裕了再说。
对于大臣们的激烈反对,宇文霁是能理解的。
国之大事,在祀与戎。
祭祀和战争。
祭祀不单单是一种敬告神明的礼仪,祭祀更大的作用,在于宣告一个体系的正当性的建立——你或你们,达到那个高度了,才可以这么干。
祭祀的相关礼器、乐曲、衣着,都是有着严格的限制的。
后世没有写在明面上的礼制了,可人们依旧在追求着更高规格。
认为拥有某类物品,或做某件事,就达到某个阶层了。
其实就是礼制和阶级的思想在潜移默化中的遗留。
登基大典,宣告宇文霁对这片土地拥有了最正当的统治权,他是大景名正言顺的君主了,国家完全彻底地恢复了秩序,即将建立新的法统。
并且,乱世时,无数皇帝前赴后继胡乱称帝,国家崩裂,国玺失踪。
宇文霁这个从实权军阀一路走到现在,一直谨守一统天下之心,甚至一度向宇文德称臣的准皇帝,本身就是难能可贵,又万众期待的。
宇文霁去将冕服小心翼翼换了下去,回来就看见吕墨襟撑着下巴,正咔咔咔地吃着猪油渣蘸白糖。
这也是管控食品,一大家子包括宇文霁在内都喜欢吃,但宇文霁对每人的食用量有严格的控制。
大家都很遵守,除了偷吃惯犯熊爹。
老爷子现在也学精了,他不在宫里御膳房和宇文霁的王府小厨房偷吃了。
他开始光顾大臣家……他自带白糖,进门就要吃猪油渣,众臣都很了解老平王——小平王这个人有多板正,他老子就有多混不吝,而且老平王也不白吃,他虽然不会参政,但会从宫里拿出些东西来,跟“吃友”
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